隨著社會(huì)的發(fā)展，李時(shí)珍雕塑進(jìn)一步促進(jìn)了現(xiàn)在石雕雕塑行業(yè)的發(fā)展，用不同的雕塑藝術(shù)體現(xiàn)出不同的藝術(shù)形式，突出其藝術(shù)特點(diǎn)。就如現(xiàn)在人物雕塑的出現(xiàn)，生動(dòng)形象的表明了雕塑的整體形象，體現(xiàn)出各種不同的傳承智慧李時(shí)珍雕塑。醫(yī)學(xué)李時(shí)珍雕塑，帶動(dòng)了現(xiàn)在相關(guān)雕塑行業(yè)的發(fā)展。

就如李時(shí)珍雕刻藝術(shù)的出現(xiàn)，就是一個(gè)奇特的智慧李時(shí)珍雕塑。號(hào)瀕湖，晚年自號(hào)瀕醫(yī)學(xué)李時(shí)珍雕塑，漢族，生于明武宗正德十三年，卒于神宗萬(wàn)歷二十二年。歷史真實(shí)古代的偉大的傳承醫(yī)學(xué)智慧李時(shí)珍雕塑，它的相關(guān)的書(shū)籍是關(guān)于醫(yī)藥技藝其余的書(shū)籍的。它的書(shū)籍一般都是結(jié)合了自身的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合和調(diào)查研究進(jìn)而出現(xiàn)的，醫(yī)學(xué)李時(shí)珍雕塑就是《本草綱目》，是我國(guó)古代藥物學(xué)具有著總結(jié)性的著名的著作。